五星錦織機(jī)
臘月浴蠶的場(chǎng)景模型
記者和講解員站在宋錦織機(jī)前
“市列珠璣，戶(hù)盈羅綺，競(jìng)豪奢?！痹~人柳永在《望海潮·東南形勝》里，描繪了北宋時(shí)期，杭州家家戶(hù)戶(hù)存滿(mǎn)了綾羅綢緞的景象。
絲綢，是我國(guó)一張鮮活的文化名片，漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河也孕育了豐富的絲綢文化。
中國(guó)絲綢博物館副館長(zhǎng)周旸說(shuō)，早在5000多年前，生活在黃河流域和長(zhǎng)江流域的古代先民，就認(rèn)識(shí)到了蠶絲的用途，開(kāi)始馴化家蠶，并嘗試用蠶絲制作編織物。浙江湖州錢(qián)山漾遺址、河南滎陽(yáng)青臺(tái)村遺址等地的考古發(fā)現(xiàn)，也證明我國(guó)早在5000多年前就已經(jīng)出現(xiàn)了絲綢。
一只小小的蠶
開(kāi)啟5000年絲綢文化
細(xì)雨綿綿，記者一行探訪(fǎng)了坐落在西子湖畔、玉皇山下的中國(guó)絲綢博物館。博物館依山而建，在雨聲中更顯靜謐深沉。
博物館一樓的“錦程：中國(guó)絲綢與絲綢之路”主題展覽，一排展現(xiàn)古人養(yǎng)蠶織綢過(guò)程的微縮模型圖映入眼簾。講解員官琴介紹，這些微縮模型以南宋高宗吳皇后題注本《蠶織圖》為創(chuàng)作藍(lán)本，描繪了南宋初期浙東一帶種桑、養(yǎng)蠶、織造等絲綢生產(chǎn)過(guò)程。
“蠶的一生從一顆小蠶卵開(kāi)始，經(jīng)過(guò)孵化變成幼蟲(chóng)，然后吐絲結(jié)繭成蠶蛹，最后蛻變成為長(zhǎng)著翅膀的蠶蛾?！惫偾僬f(shuō)，古代先民在關(guān)注蠶、馴化蠶的過(guò)程中，也掌握了蠶生長(zhǎng)發(fā)育的規(guī)律，并在具體的織綢實(shí)踐中總結(jié)出一套生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，這充分體現(xiàn)了古人的智慧與科技創(chuàng)造性。
在絲博的展覽里，“臘月浴蠶”是養(yǎng)蠶繅絲的起點(diǎn)。“浴蠶”是古人以人工淘汰低劣蠶種的辦法。每逢臘月，古人都會(huì)對(duì)蠶種進(jìn)行浸浴，以準(zhǔn)備來(lái)年春天蠶種的孵化。在《天工開(kāi)物》中也有記載，古人往往會(huì)采用天露浴法、石灰浴法、鹽水或鹵水浴法進(jìn)行浴蠶，這種方法可以起到殺菌消毒的作用，也可以篩掉孱弱的蠶種，這樣優(yōu)勝劣汰存活下來(lái)的蠶種既不會(huì)浪費(fèi)桑葉，吐絲也多。
接近農(nóng)事繁忙的谷雨時(shí)節(jié)，蠶寶寶吃吃睡睡，也到了要長(zhǎng)大的時(shí)候了。官琴告訴記者，蠶在發(fā)育過(guò)程中會(huì)經(jīng)歷四眠，每一次睡眠都會(huì)經(jīng)歷一次蛻皮。前三眠蠶仍處在小蠶期，抗低溫能力較差，因此蠶娘也會(huì)借助炭火盆來(lái)進(jìn)行“暖蠶”。
經(jīng)過(guò)第四眠也就是“大眠”之后，熟蠶在吐絲器具上吐絲結(jié)繭，人們會(huì)在器具上取下蠶繭，并把蠶繭外層松散的強(qiáng)度差的繭衣剝?nèi)?，以利繅絲?！盀榱搜娱L(zhǎng)繅絲的期限，人們還會(huì)通過(guò)加鹽的方式來(lái)進(jìn)行貯繭，方便蠶繭的保存?！惫偾僬f(shuō)。
經(jīng)緯間的奇跡
藏在絲綢里的“神機(jī)妙算”
絲博館的“天蠶靈機(jī)：中國(guó)蠶桑絲織技藝非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展”里，幾臺(tái)大型的織機(jī)模型吸引了記者的注意。
精致華美的綾羅綢緞，可不只是古代織工們的“純手工制作”，其編制過(guò)程也有著濃濃的“科技范兒”，離不開(kāi)這些極具東方智慧和中國(guó)特色的織機(jī)。
官琴介紹道，在編制絲綢的過(guò)程中有“經(jīng)線(xiàn)”和“緯線(xiàn)”兩種類(lèi)型的織線(xiàn)，類(lèi)似于地理中的經(jīng)度和緯度。當(dāng)一個(gè)織工坐在織機(jī)上時(shí)，垂直于自己身體的絲線(xiàn)叫經(jīng)線(xiàn)，在織造過(guò)程中不會(huì)隨意改變。而隨著織工手里的梭子不斷添加的則是緯線(xiàn)，可以根據(jù)需要不斷地調(diào)整其粗細(xì)和顏色。當(dāng)人們從蠶繭中獲得一根根潔白的蠶絲，必須要借助織機(jī)，將經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)按著一定的規(guī)律編制在一起，才能得到一匹匹華美的絲綢。
在展廳中央，有一臺(tái)織機(jī)名叫“五星錦織機(jī)”，它仿照了考古出土的漢代織機(jī)原理，用以復(fù)原“五星出東方”漢錦。“這臺(tái)織機(jī)可以稱(chēng)得上是漢代的一臺(tái)‘計(jì)算機(jī)’，它的編織過(guò)程利用了二進(jìn)制的原理?！惫偾僬f(shuō)。
五星錦由紅黃藍(lán)白綠五種色彩的線(xiàn)織成，織機(jī)上則有84片綜片（織機(jī)上使經(jīng)線(xiàn)和緯線(xiàn)交織在一起的裝置），每片綜片穿過(guò)1萬(wàn)多根絲線(xiàn)。每當(dāng)織工操作織機(jī)提起一片綜片，紅黃藍(lán)白綠五色絲線(xiàn)中就有一根在上、四根在下。如果把緯線(xiàn)上面的一根絲線(xiàn)編號(hào)為“1”，下面的四根編號(hào)為“0”，就相當(dāng)于為織機(jī)設(shè)置了一種類(lèi)似于計(jì)算機(jī)的二進(jìn)制代碼。在這種二進(jìn)制的語(yǔ)境下形成一個(gè)擁有900多萬(wàn)交織點(diǎn)的矩陣，這個(gè)矩陣便構(gòu)成五星錦的“提花程序”。
如果把織機(jī)比作是硬件的話(huà)，那么提花便像是軟件。只要發(fā)動(dòng)織機(jī)，就好像是一鍵開(kāi)啟電腦一樣，華美的絲綢便會(huì)源源不斷地從機(jī)器中被生產(chǎn)出來(lái)。
中國(guó)絲綢博物館副館長(zhǎng)周旸：
絲綢誕生，一條科技發(fā)明鏈
中國(guó)絲綢博物館是世界上最大的絲綢博物館，展示了中國(guó)五千年的絲綢歷史及文化。館內(nèi)藏有自新石器時(shí)代起各朝代與絲綢有關(guān)的歷史文物，特別是出土于絲綢之路沿途的漢唐織物、北方草原的遼金實(shí)物、江南地區(qū)的宋代服飾、明清時(shí)期的官機(jī)產(chǎn)品以及近代旗袍和像景織物等。中國(guó)絲綢博物館副館長(zhǎng)周旸做客本期“浙江文化里的科學(xué)”。
問(wèn)：發(fā)明絲綢最為關(guān)鍵的科學(xué)突破是什么？
答：最關(guān)鍵的是從野桑蠶到家蠶的馴化。馴化，是通過(guò)人工干預(yù)對(duì)野桑蠶的基因進(jìn)行改造，這是來(lái)自本質(zhì)上的深刻改變，一旦改變就無(wú)法逆轉(zhuǎn)。所有的一切改變，都是為了滿(mǎn)足人類(lèi)的預(yù)設(shè)目標(biāo)。
這應(yīng)該是一個(gè)極其漫長(zhǎng)和特別的馴化過(guò)程，據(jù)西南大學(xué)向仲懷院士團(tuán)隊(duì)研究，在此過(guò)程中，野桑蠶基因的354個(gè)位點(diǎn)發(fā)生了突變，帶來(lái)一系列生物性狀的改變，例如，家蠶一改野桑蠶的高冷，可以接受高密度飼養(yǎng)，蠶繭產(chǎn)量大幅提升，生長(zhǎng)變快。顯然，通過(guò)馴化，人類(lèi)獲得了又多又大又好的蠶繭，為絲綢生產(chǎn)提供優(yōu)質(zhì)、穩(wěn)定、可靠的原材料。
問(wèn)：真正能說(shuō)明絲綢起源的早期物證有哪些？
答：學(xué)界通常認(rèn)為有三例。
1926年，山西夏縣西陰村遺址出土的距今5000年的半個(gè)蠶繭，是人類(lèi)利用蠶繭的實(shí)證；1958年，浙江湖州錢(qián)山漾遺址出土的距今4200年的絹片，是長(zhǎng)江流域出現(xiàn)絲綢的實(shí)證；1983年，河南滎陽(yáng)青臺(tái)村遺址出土的距今5630年的絲綢殘痕，是黃河流域出現(xiàn)絲綢的實(shí)證，也被認(rèn)為是迄今我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的絲織品。
問(wèn)：為什么說(shuō)蠶桑絲綢的起源在本質(zhì)上是一項(xiàng)科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明？
答：先人栽桑養(yǎng)蠶，并讓其吐絲結(jié)繭，巧織經(jīng)緯將其織成錦綺，還用印花、刺繡等方式在織物上呈現(xiàn)虛幻仙境和真實(shí)自然。
在絲綢誕生和生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展的過(guò)程中，延伸出多項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明。如把野桑蠶馴化成為家蠶，是生物學(xué)史上的一項(xiàng)極難的成果，人類(lèi)成功馴化的昆蟲(chóng)，至今只有家蠶和蜜蜂兩種。用腳踏板作為一種機(jī)構(gòu)的動(dòng)力并控制繅絲機(jī)和素織機(jī)的操作，被著名漢學(xué)家李約瑟視為中國(guó)的創(chuàng)造發(fā)明，對(duì)織機(jī)結(jié)構(gòu)的發(fā)展歷史產(chǎn)生很大的影響。絲織中最為巧妙和重要的發(fā)明是在提花機(jī)上裝載專(zhuān)門(mén)的花本控制織物圖案，這直接啟蒙了早期電報(bào)和計(jì)算機(jī)的編程設(shè)計(jì)。絲綢對(duì)我國(guó)四大發(fā)明中的造紙術(shù)和印刷術(shù)也產(chǎn)生了非常直接的影響，絲綢在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生了原始的紙，而漢代的雕版印花技術(shù)是最早的彩色套印技術(shù)。此外，絲綢對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物等領(lǐng)域均作出過(guò)很大的貢獻(xiàn)。
“中國(guó)蠶桑絲織技藝”是中華文化遺產(chǎn)中不可分割的組成部分，是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識(shí)，這一傳統(tǒng)手工生產(chǎn)技藝和相關(guān)民俗活動(dòng)至今還在杭嘉湖及江蘇、四川等地廣為傳承。
（esilk.net聲明：本網(wǎng)登載此文旨在傳遞更多行業(yè)資訊，文章內(nèi)容僅供參考。）
官方微博
官方微信
